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京郊二日环线:黄崖关长城,清东陵,独乐寺,金海湖

2022-10-03 13:29:50 2951

摘要:APEC峰会,百姓放假,应该出游。这日支持apec单双号限行,早早的就溜出京城,心想着来个2日游,次日回京的时候不必等到天黑;哪知道周边各县各市统统随着帝都按单双号限行,所以当晚进入蓟县县城投宿的时候那个慌张~~~还好迅速到达酒店停好车,徒...

APEC峰会,百姓放假,应该出游。这日支持apec单双号限行,早早的就溜出京城,心想着来个2日游,次日回京的时候不必等到天黑;哪知道周边各县各市统统随着帝都按单双号限行,所以当晚进入蓟县县城投宿的时候那个慌张~~~还好迅速到达酒店停好车,徒步游玩,没有被抓现行。

往平谷方向,驶出帝都。绕过金海湖,前往黄崖关长城。

路是极好的,没什么车辆,树叶簌簌的落了一地,柿子树都挂着金黄的灯笼,惹人眼馋嘴馋。

某人看我流着口水不肯走,便找了些石头扔上去,最终打下来几个柿子。选品相好的留了两个。

白杨树,直溜溜的在两旁立好了,看得人好生欢喜。

看到这个路标,清东陵20KM而已,心中留下伏笔。

1、黄崖关

黄崖关是津门十景之一,景名“蓟北雄关”。位于蓟县最北端30公里处的东山上,北齐时建,明代重修,是蓟县与河北省兴隆县之间的主要关口和通道,是蓟县境内唯一的一座关城。黄崖关亦称小雁门关,关城东西两侧崖壁如削,山势陡峭雄伟,有“一夫当关,万夫莫开”之势,是著名的雄关险隘。

黄崖关水关东侧的山崖,直立如墙,含有丰富的铁矿石,在夕阳西照之时,反射出万道霞光,呈现一片亮丽金黄的颜色,十分壮观,故而得名。

黄崖关长城官网上有几篇甚好的文章,去之前应该拜读。

在很早以前,黄崖关村就是一个远近闻名的八卦村,据听说,附近做生意的小贩们都不敢轻易走进这个村子,为什么呀,进得来,出不去!隔着一道墙,能听到人声,可是绕来绕去,就是找不到人在哪。1985年,重修黄崖关时,当专家和工作人员沿着村子考察地形的时候,依据史料记载,发现黄崖关村就是按照八卦的规律布局的,这里就是八卦城的遗址。八卦城失去军事作用后,逐渐在这里形成一个村落,300年间祖祖辈辈生活在八卦城中,早已经习惯它布下的迷阵,直到1985年重修黄崖关,才将城内的百姓迁出来,按照原型复原了八卦城。古长城名关要塞众多,金山岭奇,司马台险,八达岭雄,山海关耸,而黄崖关最大的特点就是异,因为它拥有全国长城沿线上独一无二的八卦城,并以玄妙的八卦文化独树一帜。

我们没有事先学习,就一头扎到黄崖关。以为八卦城是新修的景点,便径直顺着东线上长城,又错过了西线的北齐古长城。也好,下次再来有个借口。

东线刚开始,好多好多柿子...

这座长城所用的岩石,取自当地,呈现土黄色,十分独特。

上图远处山丘上的哨楼,应该是“凤凰楼”。雄踞关北1公里孤峰之上,砖砌圆形,底径16.1米,高18.3米,上、下两层,顶建砖构楼橹铺房,为外地罕见。

长城哨楼多布置在高山险处或是峰回路转的地方,相邻的哨楼能相互望见。当出现敌情时,白天燃烟,夜间举火,在明代隆庆年间又加上炮声作为提醒,使军情顷刻之间相传千里,便于主帅运筹帷幄。传递军情有很严格的规定:烽就是白天点烟,晚上放火,炮就是炮弹发出的声响。

一烽一炮代表一百人入侵,两烽两炮代表五百人,三烽三炮代表一千人,四烽四炮为五千人;最高级别是五烽五炮,至少要万人以上大军压境。这种传递情报的方法非常快,从山海关到北京城大约需要2个时辰,就是4个小时;从黄崖关到京城大约需要半个时辰就是一个小时就够了,比快马报信要快三倍以上。

这段长城果然非同凡响,踏地的回声比别处响亮很多。

东线也有一座北齐长城古迹:北齐烟墩。烟墩也是长城上用以传递情报的装置。

东线走到尽头,是一座关城作为游览景区的进出口。戚继光的站像。还有小面,电动车,可以坐车回山下的停车场。东线并不长,全程咕咚记录里程2.8KM。

戚继光,山东蓬莱人,出生于1528年,卒于1588年,终年60岁。他因抗击倭寇而有功,因修筑长城而成名,这是他人生的两个闪光点,也因而成就了他“中国历史名将”的头衔。他17岁继承父职,25岁去抗击倭寇,在40岁时转派蓟镇任蓟镇总兵,守了整整16年长城。

明朝的长城全长8851.8公里,为了方便管理,划分为“九边重镇”,就相当于九大军区,从东到西有辽东镇、蓟镇、宣府镇、大同镇、山西镇、延绥镇、宁夏镇、固原镇和甘肃镇,每镇派重兵把首,各设总兵一名,归兵部指挥。戚继光管的这片长城,就是从山海关开始,跨越黄崖关、八达岭、慕田峪等数十座关口,直到北京平谷的居庸关,后来又向南延伸至山西的黄泽关和黄逾关,大约1400里,都叫蓟镇长城。这段长城正好呈弧形把北京城包在中间,直接担负保卫北京城安危的重任,又被称为天下第一重镇,因此戚继光相当于现在的北京军区司令!

戚继光上任后,抓练兵,修边墙。对山海关、黄崖关、居庸关等段长城包砖大修,还立即着手训练了一只让倭寇望之生畏的戚家军。采用严酷的军法管理部队,用最先进的武器装备部队,比如神威将军炮,佛郎机炮,鸟铳,倭刀,铁甲等。戚家军的装备,在当时是东亚第一,世界前列。要知道三十年之后的日本最强悍的萨摩兵团,只有两门轻炮;到了江户时代才开始有大型的火炮出现。戚继光同时著有《纪效新书》、《练兵实纪》等书,都和《孙子兵法》一样被列入我国古代十大兵书。戚继光在蓟州十六年,军威大振,蓟门平静。因其功勋卓著,被当国大臣高拱、张居正器重。朝廷加封他为太子少保,位列三公,正二品大员。

后来戚继光因张居正去世受到排挤,又被派到广东。离开蓟镇之时,人们纷纷挽留,相送几十里。戚继光的部下参将陈第写诗描述当时的场景:谁将旌麾移岭表,黄童白叟哭天边。戚将军老泪纵横,题诗一首:凡霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。表达了自己对蓟镇长城的呕心沥血和眷恋之情。万历十五年(1587年)戚继光病逝于老家山东蓬莱。

为纪念这位威震边塞十六年的民族英雄诞辰400周年,1987年在太平寨雕塑了这尊石像,供后人瞻仰。

离开太平寨,我们打算去看看清东陵。由于从黄崖关这边去清东陵的是一条乡间小路,还有些坑洼不平,心想,前面多半是山寨清东陵,正宗的也许不在这儿吧?

谁知到了地方,一看那气势,那地图,竟然就是清朝的皇家墓葬群。其正路是由南面进山,而我们是从西边过来,难免没有修整道路有些小气。

眼看都快下午4点了,只好选了一个慈禧陵去看看。这边有《今人说慈禧》的文字图片展览,颇有意思。

看到慈禧扮观音的照片,猛地想起罗胖说四爷雍正皇帝也喜欢cosplay 《爱为什么会变伤害》,太有意思了,他cosplay西域喇嘛,山中道士,西方贵族等等....真真儿笑死我了。

当晚到蓟县住宿。次日在蓟县城内徒步,观赏独乐寺、白塔寺。

蓟县的历史:春秋时期这里是无终子国。秦代置无终县。汉高祖元年,项羽封韩广为辽东王,建都于此。隋代改名渔阳。唐朝诗人杜甫《后出塞》有"渔阳蒙侠地,击鼓吹笙竽"诗句,白居易《长恨歌》有"渔阳颦鼓动地来"诗句原来都指此地。在唐、辽、金、元各朝,蓟县都叫渔阳。明朝,渔阳名称才被蓟州代替。

3,独乐寺

传说安禄山起兵叛唐,在此誓师,因他想做皇帝,“思独乐而不与民同乐”而得寺名。

也说因独乐河而得名。

独乐寺不大,是中国仅存的三大辽代寺院之一。梁思成曾称独乐寺为“上承唐代遗风,下启宋式营造,实研究中国建筑蜕变之重要资料,罕有之宝物也。”独乐寺中的辽代建筑只有观音阁和山门。

有网友说过:如果你读过梁思成的《中国建筑史》,那么独乐寺绝不会让你失望。繁复精巧的木构,让人叹为观止,如观音阁斗拱,或承檐,或承平坐,或承梁枋,或在柱头,或转角,或补间,内外上下,各各不同,条理井然。仔细地对照在梁先生的书籍和文章中所提到的相关内容,把独乐寺看了个仔细。只一阁一门,却让人驻足了良久。独乐寺内的乾隆行宫,保存了几十块乾隆御笔的碑刻,逐一地审视端详,件件都有得可看。

山门上的“独乐寺”三个字是明代大学时严蒿的手笔。

独乐寺山门是中国古代木拱结构的精品,精巧美妙。

我们没有读过《中国建筑史》,但是在独乐寺偶遇了某位博学之士帮一群重要旅客所做的解说,学会了这几个字的发音,再加上还有无所不知的“度娘”和移动4G网络,现场立刻自学了一些内容。

首先是这个山门的殿顶,为我国最早,等级最高贵之庑殿顶山门

庑殿顶(wǔdiàndǐng),即庑殿式屋顶,汉族传统宫殿建筑的屋顶中以重檐庑殿顶、重檐歇山顶为级别最高,其次为单檐庑殿顶、单檐歇山顶。佛殿、皇宫的主殿等重要的建筑是采用重檐庑殿顶,是最尊贵的形式。由于屋顶有四面斜坡,又略微向内凹陷形成弧度,故又常称为“四阿顶”,宋朝称“庑殿”,清朝称“庑殿”或“五脊殿”,日语称寄栋造(假名:よせむねづくり)是中国、日本、韩国等中华文化圈国家古代建筑的一种屋顶样式。在中国是各屋顶样式中等级最高的,高于歇山式。明清时只有皇家和孔子殿堂才可以使用。唐朝时和日本也见于佛寺建筑。之后常用于各类别建筑。

再说说正脊上的两只“鸱吻”chi wen

相传鸱吻是龙的儿子,所谓龙生九子,鸱吻为其中之一。相传鸱吻的形状像四脚蛇剪去了尾巴,这位龙子好在险要处东张西望,也喜欢吞火。置于房顶上以避火灾;于是它就成为了中国古代建筑屋脊正脊两端的一种饰物。

像这种吻兽在大雄宝殿房顶上共有十个。其中正脊两端各有一个,垂脊四个,岔脊四个。所以有“九脊十龙”之说。意为每天有十条龙守宫殿。

关于鸱吻,还可以看看中国国家博物馆志愿讲解员明明的博客 《中国古代建筑物正脊上的鸱吻》(上、下)

山门殿里的泥塑,哼哈二将。辽代到现在,倾斜着,经历了唐山大地震,泥都没有散落,真是奇迹。

在门槛之外,观音阁被遮住一部分看不完整;跨过门槛,就可以看到全部观音阁。据说这是特别安排的。

观音阁上的“观音之阁”是李白的,而观音阁上的另一块“具足圆成”则是咸丰御笔。

观音殿内不能拍摄,在网上找了几个图片。

观音阁通高23米,是我国最古老的木结构楼阁式建筑,观音阁最显著外部特征是硕大斗拱,因其位置、功能的不同,公采用24种,为中国古建筑之最。阁内高达16.8米的十一面观音像,是我国现存最高大的泥塑站相。一层四壁为元代绘制,明代重描的十六罗汉及二明王彩色壁画。

泥塑观音菩萨和她头顶的10个小观音,还有她的侍女,都顶住了唐山大地震,分毫无损。面容丰润,两肩下垂,仪态端庄,衣带当风,微微前倾,似动非动。

关于独乐寺,更详细的介绍:
http://ydc007.blog.sohu.com/134468166.html

4、白塔寺

观音阁的观音菩萨目光所落之处,便是白塔。

白塔创建于隋代,辽清宁四年(1058)重建。塔座由巨型大理石和精美的砖雕组成的须弥座,塔身为中国亭阁式,饰以“八大成就”功德塔和反映佛教“缘起说”的八句五言偈语,塔顶为覆钵之上巨大的十三相轮和塔刹,巧妙的将亭阁式、密檐式、覆钵式塔形融为一体,实属罕见。

1976年,唐山地震时,白塔受到严重破坏,塔刹震落,塔身多处震裂。

缘起法是佛教的根本教义。佛教的所有教义都是从缘起论这个源泉流出来的。"缘起"即"诸法由因缘而起"。简单地说,就是一切事物或一切现象的生起,都是相待(相对)的互存关系和条件,离开关系和条件,就不能生起任何一个事物或现象。因、缘,一般地解释,就是关系和条件。佛曾给"缘起"下了这样的定义:“若此有则彼有,若此生则彼生;若此无则彼无,若此灭则彼灭。”照佛教的说法,所谓互存关系,都是因果关系。世界就是这样由时间上无数的异时连续的因果关系,与空间上无数的互相依存关系组织的无限的网。归纳起来,有四个重要的论点:(一)无造物主,(二)无我,(三)无常,(四)因果相续

塔身四面

东南:褚法因缘生,我说是因缘;

西南:因缘尽故灭,我作如是说:

西北:诸法从缘起,如来说是因;

东北:彼法因缘尽,是大沙门说;

诸法因缘生 - 世间万物的存在都是有一定条件的

我说是因缘 - 我也同意这样的说法

因缘尽故灭 - 当条件发生变化的时候,该物质就消失了

我作如是说 - 我是这样看问题的

一切现象(身心)都是因缘和合产生的,因缘尽了,现象也消失了,其中包括了佛的传法活动在内,没有例外。

告别蓟县,返回北京,途中在金海湖吃午餐。

5、金海湖

以前收藏的资料推荐的金海湖边:紫藤花开湖边小屋餐厅,大溪水山庄餐厅都歇业了,关门了。还好湖边有这座不知名的餐厅,尽管菜味差强人意,好在吃完可以坐这里喝茶,看看书,听听音乐。

【the end】

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