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1/5的河北,为什么能浓缩中国?

2022-10-07 03:30:40 620

摘要:▲ 晨雾中的坝上草原。图/视觉中国-风物君语-一座小城里看见大中国清朝实际上有三个都城:发家的沈阳,皇城北京,避暑的承德。▲ 雪中金山岭长城。摄影/toby承德位于长城北侧,是农耕文明和游牧文明的过渡地带。因重要的地理位置被清朝选中,夏季避...


▲ 晨雾中的坝上草原。图/视觉中国


-风物君语-

一座小城里

看见大中国


清朝实际上有三个都城:发家的沈阳,皇城北京,避暑的承德

▲ 雪中金山岭长城。摄影/toby

承德位于长城北侧,是农耕文明和游牧文明的过渡地带。因重要的地理位置被清朝选中,夏季避暑,冬季为北京阻挡严寒,还是怀柔四方的舞台,开启了承德历史上最为高光的时期。


很少有像承德这种,从兴起、繁荣到衰落均在一个朝代完成的城市。咸丰病故引发的政治斗争后,慈禧在避暑山庄登上了权力巅峰。这是中国历史的转折,也是承德命运的转折。慈禧下旨“所有热河一切未竟工程著即停止”,承德随之衰落。


▲ 承德主城区航拍,河从城中穿过。图/视觉中国


作为热河省省会,也许是承德另一段高光时期。热河省——东北曾经的第四省,于1928年建立,1955年撤销,持续了短短27年。


在邯郸、保定、正定古城林立的河北,承德却第一个入选国家级历史文化名城,承德到底有什么样的底气?


是草原,是高山,也是河谷


承德,这座总面积39519平方公里、占河北全省21.19%的地级市,位于河北省最北端,西南部与京津接壤,往东可进入辽宁朝阳,往北是内蒙古的赤峰和锡林郭勒。在地理上,他是京津冀辽蒙互相交流的节点,具有“一市连五省”的区位优势。


▲ 河北省承德市地形示意图。制图/伍攀


内蒙古高原到华北平原过渡地带的地理区位,让承德的地貌变得复杂而有特色。承德北部的坝上高原是内蒙古高原的南边缘,中部是中低山区,南部横亘着燕山山脉,也是这道山为北京乃至华北平原阻挡了部分冬日的严寒。承德整体地势从西北的坝上高原往东南燕山山地逐渐降低


▲ 山水是承德的主调。图/视觉中国

“坝上”这个地理名词,特指由草原陡然升高而形成的地带,这种过渡的地理特点,造就了属于承德坝上的独特风景。坝上的风景就是山坡、草甸和树林的巧妙结合,不同组合、不同角度在摄影师的镜头下,都有着独属于坝上的风景。


这里即不像内蒙古那种连绵缓坡望不到头的草原,也不是大兴安岭那样广阔无边的森林,而是草原和森林的结合。坝上草原是典型干旱草原,当地人也叫草滩,这里芳草如茵、云花清秀,蒙古语中称这里是“海留图”,意为水草风貌的地方;坝上的林区主要分布在围场塞罕坝、丰宁沿坝一带,多以白桦、山杨、杏林、松树为主,如今成了为华北平原阻挡风沙的主力军


▲ 草原和树林相间的坝上夏季。图/视觉中国

从高原走下,是承德地貌的主调——山区。南部横亘着燕山山脉,最高海拔2118米的雾灵山为燕山主峰,也是滦河、海河的分水岭;中部是中低山区,山峦纵横、河谷交错,滦河、潮河、辽河、大凌河四大水系在境内流过,滦河贯穿全境,武烈河选择穿城而过。环绕主城的山峦属于丹霞地貌,奇峰怪石浑然天成,磬锤峰、罗汉山、双塔山、天桥山都是其中的佼佼者。


▲航拍贯穿承德全境的滦河。图/视觉中国

就是这些草原、山川、河谷和丹霞共同塑造了承德的肌体,身处游牧文明到农耕文明的过渡地带,承德在清代走到了中国政治的聚光灯下,成为帝王们怀柔四方的舞台


长城脚下的民族大同


今天的长城在国人眼中是处“一生必到”的景点,在外国人眼中是中国的一个符号,而在漫长的中国历史上,长城是一道游牧和农耕文明的屏障,是兵家必争的天险。承德就悬于长城北侧,是一处翻越长城的要塞。

▲ 避暑山庄城墙。摄影/吴学文

清代以前,承德地区的定居者不多,匈奴、乌桓、鲜卑、库莫奚、契丹、突厥、蒙古等各少数民族先后在此游牧,此时的承德还算不上一座典型的城市


随着清朝建立,统治者为实现其“合内外之心,成巩固大业”(《避暑山庄百韵诗序》碑文)的政治理想,在这块“左通辽沈,右引回回,北通蒙古,南制天下”的要塞之地,先是设立木兰围场,后来修建热河行宫,最后营建避暑山庄,才有了作为城市的承德。


▲ 塞罕坝森林公园的秋季,染满了金黄。图/视觉中国

1733年雍正取“承受先祖德泽”之义,赐字“皇承天德”,设承德直隶州,始有“承德”。承德作为一个地名概念,仅有288年的历史。伴随着清朝命运的沉浮,承德在清代完成了城市形成、发展和衰落的全部历程。


承德是清王朝的一个缩影。


▲ 避暑山庄及外八庙示意图。制图/伍攀


木兰围场丨不止一场秋狝


古代君王一年出猎四次,分别是春鬼、夏苗、秋狝、冬狩。“木兰”为满语,意为哨鹿,是满族人的一种狩猎方式。清代皇帝为了沿袭骑马射猎的传统,秋季前往木兰围场进行鸣鹿,称之为木兰秋狝。承德木兰围场还远不止用于秋狝这么简单


▲ 清代皇帝们骑马射猎的木兰围场。图/视觉中国


始于康熙时期的木兰秋狝,为了强化满蒙关系。清时期的承德地区,是蒙古四十九旗聚集之地,木兰围场地处这些蒙古部落之中。清代皇帝在此地进行一系列的结盟活动,友好蒙古各部,防止国家分裂,稳定北部边防。清代学者魏源曾说:“本朝扶绥蒙古之典,以木兰秋狝为最盛。”


▲ 众多摄影师向往的坝上秋色。摄影/刘艳晖

据《康熙起居注》、《钦定热河志》记载,康熙于1677年开始第一次北巡,拉开了木兰秋狝的大幕。水草丰美、夏无酷暑,康熙认为这里是天赐福地,便决意修建大型避暑行宫。承德开启了其城市发展的步伐,清王朝的第二政治中心在长城北侧逐渐形成


避暑山庄丨复刻一个江南


始于康熙四十二年(1703年)的避暑山庄,经康熙、雍正、乾隆三朝,于1792年建成,是世界现存最大的皇家园林


▲ 避暑山庄盛夏时节的金山岛。摄影/秋影随风,图/图虫·创意

避暑山庄按中国自然地理分布特点选址设计,以西部山区、东南湖区、北部平原区的地形地貌构成中国版图的缩影。康雍乾三朝持续的营建,让避暑山庄的景致越发丰富,先后有康熙三十六景和乾隆三十六景。对于都曾下过江南的康熙、乾隆来说,把江南名胜汇聚于避暑山庄,方便赏玩,成了一个最终被实现了的设想。他们在避暑山庄复刻了一个江南


▲ 避暑山庄湖区,众多游客在划船游玩。图/视觉中国

避暑山庄正宫之北、湖区之南的万壑松风借鉴了西湖万松岭,康熙御制《万壑松风》诗序中证实了这点。万壑松风地势较高,附近有大片油松林,风吹过后松涛齐鸣。这里建于康熙四十七年(1708年),是宫殿区最早的一组建筑


永佑寺舍利塔坐落于避暑山庄万树园东北侧,乾隆二十九年(1764)所刻《御制永佑寺舍利塔记》碑显示,它参考了南京报恩寺塔和杭州六和塔进行设计。乾隆南巡到杭州钱塘江边,看到临山的六和塔甚是喜欢,以至于为六和塔每层都题了匾额,这真是非常的乾隆。


▲ 避暑山庄永佑寺舍利塔。摄影/主角印象,图/图虫·创意


乾隆6下江南,8次登上烟雨楼,一共赋诗20余首,盛赞烟雨楼美景。最后,他把这座浙江嘉兴南湖的烟雨楼在避暑山庄复刻了出来。避暑山庄烟雨楼坐落在如意洲北侧的青莲岛上,夏天多雨时,湖上烟雾弥漫,颇有江南神韵。乾隆曾赋诗“最宜雨态烟容处,无碍天高地广文。却胜南巡凭赏者,平湖风递芍荷香”来盛赞这里的景色不输于嘉兴南湖所见。热播20年的《还珠格格》里的漱芳斋就在此取景。


▲ 嘉兴南湖的烟雨楼被复刻了出来。图1摄影/吴学文,图2摄影/闻家麟


康熙南巡时,对镇江金山寺的景色印象深刻,随即在避暑山庄的金山岛堆砌假山、筑殿来模仿。文津阁是仿浙江宁波天一阁形式修建,也是一座藏书楼,曾收藏有一部《四库全书》。文津阁东边是千尺雪,是仿苏州寒山千尺雪建造……


▲ 不同季节的避暑山庄景色。图1摄影/李津Naive ,图2摄影/欧德闫,图3摄影/守-护-者,图/图虫·创意

相比于复刻一个江南,乾隆还有着更大的雄心。在他心中,承德不仅是怀柔蒙古人的地方,更是清帝国的信仰文化中心


外八庙丨精神圣殿的集结


伴随着避暑山庄的兴建,众多具有象征意义的庙宇也在山庄周边渐次落成,共同完成了清朝统治者天下大同的政治诉求。


▲ 仿照布达拉宫而建的普陀宗盛之庙。摄影/杜石


从康熙五十年(1711年)到道光八年(1828年)的118年间,在16平方公里的承德街区上先后建立了50多座大小庙宇,数量之多,密度之大,居全国首位


这些寺庙中的9座比较特殊,即溥仁寺、溥善寺、普宁寺、普佑寺、安远庙、普陀宗乘庙、殊像寺、须弥福寿庙和广缘寺。它们由理藩院喇嘛印务处管辖,在北京雍和宫有8个办事处(普佑寺附属于普宁寺),人们俗称为“外八庙”


▲ 象征普天同乐的普宁寺。摄影/Adobe Stock ,图/图虫·创意

普宁寺建于乾隆二十年(1755年)。清军平定准噶尔蒙古台吉达瓦齐叛乱后,厄鲁特蒙古四部来避暑山庄朝觐乾隆,为纪念这次会盟和彰显文治武功,乾隆仿照西藏桑耶寺修建普宁寺。


安远庙建于乾隆二十九年(1764年)。原生活在伊犁河谷的达什达瓦部到承德归降大清,乾隆为照顾他们的宗教信仰,仿造伊犁固尔扎庙修建了安远庙。


▲ 普陀宗乘之庙的红墙和金顶。摄影/李平安

普陀宗乘之庙建于乾隆三十二年(1767年),又叫“小布达拉宫”,是乾隆为了庆祝60大寿和崇庆皇太后80大寿仿照拉萨布达拉宫而建。这里也是清政府在承德处理边疆事务的外交场所。


须弥福寿之庙建于乾隆四十五年(1780年),又称“班禅行宫”,是乾隆皇帝为迎接六世班禅入觐,仿照班禅居所扎什伦布寺所建。


▲ 仿照扎什伦布寺而建的须弥福寿之庙。图/视觉中国

其他诸如,殊像寺仿造五台山殊像寺建造;罗汉堂仿造浙江海宁安国寺;普乐寺天下统一、普天同乐之意,供杜尔伯特、左右哈萨克等部观瞻……


每一座寺庙的修建都有特定的历史背景,每一座寺庙都是清朝民族宗教政策的现实写照,记录安定边疆的重大成果,融洽民族感情,是书写太平盛世的历史丰碑。


▲ 雪中普陀宗乘之庙金顶,在阳光照射下熠熠生辉。图/视觉中国


除了旅游,承德还有什么?


避暑山庄和周围寺庙几乎占据了市区一半的面积,也是人们去往承德的主要缘由。北部的坝上草原每年吸引了大量摄影师去定格美景,南部的金山岭长城成了许多人眼中长城最美的一段。除了旅游,承德还有什么?


▲ 金山岭长城。摄影/闻家麟

逢年过节餐桌上常见的承德露露,很多人见过、喝过,却不一定想过承德在哪里?成立于1950年的承德罐头厂,是河北承德露露股份有限公司的前身。得益于承德优良的森林环境,承德露露致力于山林杏仁资源的开发,杏仁露市场占有率达75%之多。承德露露,几乎成了杏仁露这类饮品的代名词。同样因为优良的自然资源,承德是华北地区最大的食用菌生产基地,坚果、中药材、牛羊肉等特色农牧产业也有较快的发展。


▲ 承德特产,杏仁和羊肚菌。图1摄影/Adobe Stock,图/图虫·创意 ;图2/视觉中国

承德已探明钒钛磁铁矿资源储量有3.57亿吨、超贫钒钛磁铁矿资源量达75.59亿吨,是一处仅次于攀枝花的钒钛磁铁矿资源基地


2019年,国务院同意承德市以城市群水源涵养功能区可持续发展为主题,建设承德市国家可持续发展创新示范区。新时期的承德肩负着新的任务,怎么平衡发展和环境保护成了承德新的课题。


▲ 喜峰口长城。摄影/toby

承德于1982年被国务院公布为第一批国家级历史文化名城,避暑山庄及周围寺庙于1994年列入世界遗产名录。作为河北建城历史较短的城市,承德却是河北第一个国家级历史文化名城,跑赢了邯郸、保定、正定等一众赫赫有名的古城。承德的底气来自于全中国!


这里是古都北京的后花园,是华北大地的防沙墙;这里定义了中国人的普通话,人人一口播音腔;这里复刻了江南胜景集结了祖国边疆的信仰;这里巩固了祖国的统一,见证了文化融合


▲冬日里的坝上草原,一片白茫茫。 图/视觉中国

此时此刻,北京和承德迎来了一股强劲的寒潮。刺骨的寒风中,两地火红的宫墙和金黄琉璃瓦相辉映,连接着彼此更为久远的亲密关系


- END -

文丨ZZZ

图片编辑 | 王家乐

地图编辑 | 伍攀

封图 | 视觉中国


参考资料

张婧婍《承德避暑山庄山水地形与空间构建的分析》

邓文静《清代皇家活动与承德城市的兴起》

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