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来清东陵能看啥?

极富韵致的风景，

气势恢宏的建筑，

尽善尽美的风水，

世所罕见的文物，

……

还有一个你未必知道，

那就是

神秘莫测的枝状符号

——神道

啥是神道？

神道也称神路，我国古代陵寝中的附属建筑之一，是连接陵寝之间以及陵寝内部各单体建筑之间的甬路，由条石和墁砖组成。

孝陵神道

有人说了，这么稀松平常的石板路有什么好看的？不就跟咱们现在修建的硬化道路一样吗？现在用混凝土或沥青，过去用石头和墁砖，材料不同，作用一样，不是吗？

慈禧陵碑亭前神道

还真不是！

这神道可不是为便于行走，进行道路硬化这么简单。

这里边的讲究多了去了。

啥讲究？

别急，

让小编给你掰扯掰扯！

看似普通 修建繁杂

神道由三路条石和墁砖组合而成。中路条石较宽，一般为80厘米左右，叫中心石或中心道板。中心石两旁的条石叫牙石，比较窄，一般只有40厘米左右。这三路条石都由青白石铺成。中心石与牙石之间铺墁砖块。

神道特写

墁砖分上下两层，上层砖较细，或横卧平墁，或柳叶立墁。下层用糙砖平墁。牙石外是宽约70厘米的砖墁散水，也是两层砖。第二层砖的下面是夯土，用三合土夯打而成，十分坚硬。各陵神道宽度并不一样，基本为11米左右。

清东陵神道起点——石牌坊

清东陵的神道从石牌坊开始，向北通达各陵寝。但不同的是，石牌坊至大红门段神道为纯砖墁路，并无条石。

大红门以南神道为砖墁

大红门以北神道为条石+砖墁

大红门南北神道对比图

穿针引线 串联建筑

对清东陵的每座陵寝来说，一陵的数十座大小建筑被神道有序串联起来。主要建筑，如碑亭、大殿、方城、宝城、宝顶等都建在神道上，而朝房、班房、配殿、燎炉等都对称地建在神道两侧。

景陵鸟瞰图

整个清东陵，皇帝陵的神道与孝陵神道相连接，皇后陵的神道与本朝皇帝陵神道相接。各陵神道互相衔接，弯弯曲曲，在数十平方公里的前圈之内形成了一个完整的神道网络。

清东陵神道网络图

随曲就弯 曲不离直

神道是一陵的中轴线，神道碑亭以南（前导部分）的神道一般都随坡就势，随曲就弯，但曲总不离直。弯曲的神道带有一种自然之美，给人一种无可名状的视觉享受。

弯曲优美的景陵神道

这种做法既满足了行路的功能需求，又平添了美感，更应和了皇家的地位，最重要的是弯曲的风水设计避免了陵寝、大殿受直道冲射的不祥弊端。

通向裕陵大碑楼的神道

孝陵神道 清陵之最

在清东陵，孝陵神道长达5600多米。孝陵神路南起金星山下的石牌坊，北到昌瑞山下的宝城、宝顶，沿朝山、案山、靠山的三山连线，将孝陵的数十座形制各异、多彩多姿的建筑相贯串，形成一条气势宏伟、序列层次丰富、极为壮观的陵区建筑中轴线。

孝陵神道全景鸟瞰图

它虽然因势随形,多有曲折,但曲不离直,明确显现了南北山向的一贯,配合了山川形势,强化了主宾朝揖的天然秩序,产生了极富感染力的空间艺术效果。孝陵神路是清陵中最长的神路，也是最壮观、最富艺术性的神路。由于其他各陵的神道都与孝陵神道相连，所以孝陵神道也称为清东陵的主神道。

孝陵神道特写

虽名为“道” 却禁人行

神道，顾名思义，是神行走之路。人是凡夫俗子，当然也就没资格走神道了，因此在清代严禁人行走。只有帝、后棺椁和运送帝后神牌的黄亭，运送祝版制帛的龙亭才可以在神道上通行。除此之外，即使是贵为天子的皇帝、母仪天下的皇后，进入陵区以后也只能另辟御道而行。

裕陵神道鸟瞰图

如果有人走了神道会怎样？

那就要接受严酷的惩罚。

啥惩罚？

民间流传一种说法叫“横走杀，竖走发”，意思是横向穿行神道就被杀头，沿着神道行走就要发配边疆。正因如此，神道古来就充满神秘色彩。

裕陵大碑楼神道鸟瞰图

但也不是所有人都不能走神道，比如孝庄太后来祭奠儿子顺治皇帝走的就是神道。

为啥？

因为她的辈分高于顺治皇帝。

此外，皇帝生前来勘察自己的陵寝，也可以走神道。

裕陵神道及牌楼门

人若通行 另辟蹊径

有人要问：陵区之内，神道纵横交错，兴建陵寝时，成千上万的匠役怎么行走，源源不断的建筑材料怎么运送？帝、后谒陵数以万计的官员、兵丁又如何通行？

定陵神道及三路三孔桥

原来这些问题在营建陵寝时就作了安排。清东陵有许多拱桥，如一孔桥、五孔桥、七孔桥等，车辆行人可由桥孔通行。是不是有种我们现在的立交桥的“赶脚”？

清东陵的各种孔桥

距桥远或无桥的，则在必经的神道路段铺设“车辇石”。所谓车辇石，就是被横跨的神道地段不墁砖，也不铺设中心石、牙石，完全用巨大的豆渣石块铺墁，重车通过时不会辗轧坏神道。是不是感觉酷似我们现在的人行横道斑马线？

陵区内的车辇石

东陵五帝 孤独一枝

咱们前文提到，清代陵寝中各皇帝陵的神道与主神道相接；皇后陵的神道都与本朝皇帝陵神道相接。这样，在清东陵就形成了脉络分明,起止有序的神路网。

清东陵的五座皇帝陵中，却有一座没有这么做。

哪座？

来个互动，在下图找找看——

清东陵神道网络图

找到了吗？

在右边。不错，就是惠陵，即同治皇帝的陵寝。

惠陵的神路很短,从第一道泊岸中心往北至哑巴院。唯惠陵神道不与孝陵神道相接，何故？

惠陵鸟瞰图

有传说，惠陵神道不与主神道相接，是因为同治帝，无儿无女，断子绝孙。而葬在清东陵的顺治、康熙、乾隆三帝子孙繁衍，儿女众多。咸丰皇帝虽然儿女不多，但也有二儿一女，唯有同治帝无子嗣，断了后代。以此看来，这种说法似乎还真有些道理。

同治皇帝

其实这种说法是站不住脚的。

清西陵道光皇帝的慕陵神道也未与首陵神道相接。道光帝有9个皇子，10个皇女。而且，道光帝起初在东陵宝华峪建陵时也曾把神道接在孝陵神道上，后来搬到西陵重建时才下令不与泰陵相接。由此看来，神道与首陵相接与否，与有无儿女并不相干。

惠陵

那究竟为什么惠陵神道不与孝陵相接呢？文献中有这样一条记载，在惠陵兴工前夕，慈安、慈禧两宫皇太后发出懿旨：“惠陵现在择吉兴工，除神路、石像生无庸修建外，其余均照定陵规制。”

慈安（左）慈禧（右）两宫太后

由此可见，惠陵不与神道相接是两宫太后的意思。至于两宫太后下懿旨的原因却只字未提。根据分析，很可能是为了节省建陵费用和缩短工期，毕竟当时清朝财政已是举步维艰，而同治帝生前并未修建陵寝，急于下葬。

定陵神道及石像生

顺治帝用铁骑定鼎中原

并选择了风水宝地

后世之君历经两个半世纪

营建皇家万年吉地

三个半世纪的风霜雨雪

为每座建筑注入了

神秘的气息

或弯或直的神道

串联着形制各异的建筑

也在用无声的话语

讲述着一个个

扣人心魄的迷

摄影：刘满仓 刘士民 潘成祥

撰稿：潘成祥

（文中图片来源网络，向原作者致敬）

编辑：潘成祥

来源：清东陵景区