摘要：如果没有孙殿英，清东陵这个皇家园陵也许不会有现在这么大的知名度，顶多也就是满清后裔祭拜先祖的地方，但现在它成了一个热门的旅游景点。从北京出发驾车向东，在125公里处有个马兰峪镇，这里被满清皇室视为风水宝地，清东陵就坐落在这里。这里共有帝、后...
如果没有孙殿英，清东陵这个皇家园陵也许不会有现在这么大的知名度，顶多也就是满清后裔祭拜先祖的地方，但现在它成了一个热门的旅游景点。
从北京出发驾车向东，在125公里处有个马兰峪镇，这里被满清皇室视为风水宝地，清东陵就坐落在这里。这里共有帝、后、妃陵寝14座，包括顺治皇帝的孝陵、康熙皇帝的景陵、乾隆皇帝的裕陵、咸丰皇帝的定陵、同治皇帝的惠陵5座，皇后陵墓4座，后妃陵墓9座，共葬入157人。
（清东陵）
为什么只有14座陵墓却葬入了这么多人呢？因为除了皇帝和皇后享受的是“独门独院的超级大别墅”外，其他妃子们“住”的都是“一梯几十户”的“小公寓”。为了能让祖宗们在这里清净的休息，清朝皇室在陵园的周围修建了一圈长达20公里的“风水墙”，将14座陵墓包围了起来。
然而却有一座陵墓独独不在这风水墙内，而是坐落在陵墓正大门的左侧，风水墙之外，它就是因辅佐了两代皇帝而千古留名的孝庄太后陵墓—昭西陵。
（清东陵鸟瞰图）
清东陵是顺治十八年开始修建的，里面葬入的都是清朝入关后的的帝、后、妃，除了顺治帝，辈分最高的就是顺治的亲身母亲孝庄太后。
关于孝庄太后的陵墓为什么没有进入风水墙内，民间有两种说法，一种是“下嫁说”，一种是“托梦说”。
所谓“下嫁说”，指的是孝庄太后曾经下嫁给小叔子多尔衮，有违人伦，有辱皇室尊严，故而不许她进入皇陵内部，只能呆在皇陵门口，为皇陵看门守院，以示惩罚。关于孝庄太后下嫁多尔衮，史书没有明确记载，可以引为证据的只有一首诗和一个猜测。
一首诗指的是明朝遗臣张煌言所著的《建夷宫词》十首诗中的一首：
这首诗的大意是：已经到了做寿的年龄了，却要二次再婚了。慈宁宫里张灯结彩，宫中礼官开始准备礼仪制度，这么隆重是干什么呢，原来是太后要大婚了。长期以来，这首诗成了孝庄下嫁多尔衮的“铁证”。
（图片来源 影视剧照）
一个猜测指的是多尔衮的称号。顺治五年，多尔衮加封“皇父摄政王”。由此有人联想多尔衮必是娶了孝庄太后，才成为皇帝的父亲。其实这种猜测是站不住脚的，因为在古代“父”未必代表的就是父亲，“父”也是代表着一种尊称，比如周文王成姜子牙为尚父，秦始皇称吕不韦为仲父。
所谓托梦说，指的是一个传说。孝庄太后死后，灵柩本来是要运回盛京与皇太极合葬的，当棺椁途径遵化东陵地界时，突然变的非常沉重，怎么也抬不起来，送葬队伍只好停下来休息。当晚孝庄太后托梦给康熙皇帝，嘱咐说不要往盛京送了，棺椁就安葬在停留地吧。
当然，这只是一种传说，托梦一说也显得非常的不科学，当个茶余饭后的段子听听还行，认真你就输了。
既然托梦说显得非常的不靠谱，那么我们就来分析一下，孝庄太后到底有没有下嫁给多尔衮。
前文已经提到，根据多尔衮的称号“皇父摄政王”来判断他俩已经结婚是不严谨的，因为根据满洲人的习惯，在加封爵位称号的时候会把亲属关系词给加进去。比如天聪十年，皇太极册封大贝勒代善为“和硕兄礼亲王”，在亲王前面加了个“兄”。顺治元年，顺治皇帝封多尔衮为“叔父摄政王”，后在御史赵开心的建议下，又改成“皇叔父摄政王”，顺治五年，又加为“皇父摄政王”。
（图片来源 影视剧照）
由此可见，多尔衮的称号变化只是多尔衮想凸显自己的地位而已。退一步说，即便孝庄真的嫁给了多尔衮，那也没什么好隐瞒的，大可以昭告天下。
因为在满洲旧俗里，婚姻不受亲属辈分之约。我们之所以会有这种想法，是我们用中华五千年的汉文化道德标准去看待这件事情了。而在满洲旧俗里，叔嫂通婚不是什么新鲜事。“父死则妻其后母，兄死则妻其嫂”在满洲就有先例。
比如顺治七年，多尔衮就娶了肃亲王豪格的老婆博尔济锦氏，豪格是皇太极的长子，也就是多尔衮的侄子，因和多尔衮不和，被多尔衮设计杀害。他娶了博尔济锦氏，那就是娶了自己的侄媳妇，在我们今天看来是匪夷所思的。
又比如大清开国前期的四大贝勒中的二贝勒阿敏，他把自己的女儿嫁给了蒙古的赛特尔，自己又娶了赛特尔的女儿，俩人互为对方的老丈人。哎，这乱的，一塌糊涂。
所以说，多尔衮被称为“皇父摄政王”，和他娶没娶孝庄太后完全没有关系。
（图片来源 影视剧照）
再来说说张煌言的这首诗，这首诗中提到太后是在慈宁宫中张灯结彩，准备和多尔衮一起“滚床单”。可是据《清实录》记载，慈宁宫是顺治十年才建造完工，此后孝庄在慈宁宫一直住到死。而多尔衮已于顺治七年病死。孝庄怎么可能和一个死了三年的人结婚呢。
这首诗是谁写的呢？是明朝遗臣张煌言，划重点“明朝遗臣”。明朝被大清夺去了江山，当遗臣的借着酒疯写几句打油诗讽刺一下、抹黑一下当朝太后，也是可以理解的。不过，还是要友情提醒一下张煌言老人家，你是汉人思维，三纲五常、伦理道德，不适用于刚刚入关的满人。
由此我们有理由相信，孝庄是没有嫁给多尔衮的，所谓的“下嫁说”和“托梦说”都是不成立的。
那么作为生前受人爱戴，死后又是最大辈分的孝庄太后为什么没有进入东陵风水墙内，而是在风水墙外大门口的左侧呢？
其实一切的原因都来源于孝庄太后的临终遗言：“一定要在孝陵（顺治陵墓）的附近为我找一块地方安葬”。这就给后辈子孙们出了一个大难题。
（图片来源 影视剧照）
如果要在东陵内找地方，那么顺治作为第一个入陵的皇帝已经占据了最好的位子，无法给孝庄再找出一个更好的位置来。如果非要在东陵内部入葬，那么一定会让后人说康熙不分尊卑。
那就要按照孝庄的要求，在“附近”找一块地方，这个地方还不能离孝陵太远，又不能在东陵之内，只好选择了风水墙外的地方，命名为“昭西陵”。表示和盛京皇太极的昭陵是一个体系的，“神灵所通，不问远近”。
孝庄死后，康熙皇帝在东陵门口为孝庄搭建了“暂安奉殿”，从字面上可以看出来，这个殿是暂时的，康熙皇帝也拿不准到底要不要将孝庄的棺椁送回盛京，这件事就被拖了下来，一拖就是36年。
至雍正朝，国泰民安，大清盛世，雍正皇帝便认为“暂安奉殿”是风水宝地，是孝庄在天保佑，于是决定原地修建昭西陵。
无论安葬在墙内还是墙外，孝庄太后一生的功绩还是被后人所传颂的。辅佐两代皇帝，加强皇权的集中，除掉专权的鳌拜，平定起兵的三藩，这些都有孝庄太后的幕后身影。她的前半生不受皇太极宠爱，始终默默无闻，但她懂得隐忍。面对多尔衮的强势揽权，她教福临学会韬光养晦。为大清朝的江山稳固作出了巨大的贡献。
