就是用文言文怎么说

　　由于文言文没有“们”这个词缀，在表达“我们”这个人称复数词时，有两种不同的表示法。
　　1、仍用第一人称代词“我”、“吾”等。这种情况需要结合文章的语言环境理解。如：今寇众我寡，难与持久。——《赤壁之战》。其中的“我”是指孙、刘联军，是复数，相当于“我们”。再如：今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕……《陈涉世家》。其中的“吾”，是陈胜对大家说的，既包含自己，也包含大家。
　　2、用吾辈、吾侪、吾人、吾曹、吾属等表示。例如：
　　吾辈：《儒林外史》第十八回：“吾辈今日雅集，不可无诗。”
　　吾侪：《左传·宣公十一年》：“吾侪小人，所谓取诸其怀而与之也。”
　　吾人：严复译《天演论》吾人彭聃之寿。
　　吾曹：杨万里 《次主簿叔乞米韵》：“文字借令真可煮，吾曹从古不应贫。”
　　吾属：《史记·项羽本纪》：“吾属今为之虏矣。”

大家：诸位、众位、列位；
你们：文言文代词没有单数和复数的区别，是复数还是单数需要根据上下文来判断，如：
吾与汝毕力平险。（《愚公移山》）我和你们尽全力来除去险阻。
彼竭我盈，故克之。（《曹刿论战》）他们力量衰竭我们的力量正盛，所以打败了他们。

文言文中有了表示不止一人时，可在代词后加上“辈、侪、属、曹、等”字，如：我辈、吾侪、若属、尔曹、汝等。但需要注意的是，“我辈”等不是人称代词复数形式，它们只是短语，如“我曹”的意思是“我们这些人”。“我们”仍是从“我”翻译出来的，“曹”字翻译成“这些人”。
若属且皆为所虏。（《鸿门宴》）你们这些人都将被（刘邦）俘虏。

所以表示现在“你们”的意思，文言文可以直接用“尔、汝（女）、若、尔”等，为了表示明确，也可以用“尔等、汝等、尔曹、汝辈、若属”等短语。

即，就是。〖例〗非此即彼。
〖例句〗
民死亡者，非其父兄，即其子弟。——《左传·襄公八年》
梁父即楚将项燕。——《史记·项羽本纪》
即今之傫然在墓者。——明·张溥《五人墓碑记》
即如忠烈遗骸。——清·全祖望《梅花岭记》

现代文与文言文对译：“此情此景”文言词语可以用“此境”。“我”文言词语可以用“余”。“想”文言词语可以用“欲”。“吟”文言词语可以用“诵”。“文言文一首”文言词语可以用“词一”。“此情此景我想吟文言文一首”用文言文可以这么说：此境余欲诵词一也。