演讲稿的语言文采有哪几种常用修辞手法

一、判断式暗喻。常用“是、成了、成为、变成、形成”等判断词来联结本体和喻体。例如：
　　1.成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。（鲁迅《藤野先生》）
　　2.生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路的东西。（鲁迅《小品文的危机》）
　　3.更多的时候，乌云四合，层峦叠嶂都成了水墨山水。（李健吾《雨中登泰山》）
　　4.四合院是一个盒子。（汪曾祺《胡同文化》）
　　二、偏正式暗喻。就是本体和喻体之间以修饰、被修饰或限制、被限制的形式来表示比喻关系。
　　l.不过朝花社不久就倒闭了，我也不想说清其中的原因，总之是柔石的理想的头，先碰了一个大钉子，力气固然白化，此外还得去借一百块钱来付纸账。（鲁迅《为了忘却的记念》）
　　2.我的思想感情的潮水在放纵奔流着。（魏巍《谁是最可爱的人》）
　　3.我骑着思想的野马奔驰到很远很远的地方。（秦牧《土地》）
　　4.应当经常把你的语言放在纸上，放在你的心里，用纸的砧，心的锤来锤炼它们。（孙犁《好的语言和坏的语言》）
　　请注意：美国著名黑人领袖马丁·路德·金在《我有一个梦想》的演讲中大量使用的比喻，就是这种形式的暗喻，但往往被人误认为是借代。
　　这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。一百年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活依然凄惨不堪。一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个贫穷的孤岛上。
　　我们不相信正义的银行已经破产。我们不相信，在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。
　　现在绝非侈谈冷静下来或服用渐进主义镇静剂的时候。
　　现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候。现在是向上帝所有的儿女开放机会大门的时候。现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的磐石上的时候。
　　自由和平等的勃勃生机的秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。
　　正义的光明一天不到来，叛乱的旋风将继续动摇这个国家的基础。
　　我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。
　　有些由于寻求自由，曾在居住地遭疯狂迫害的打击，并在警察暴行的旋风中摇摇欲坠。
　　我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹，压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲。
　　怀着这个信念，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石；怀着这个信念，我们将能把这个国家刺耳的争吵声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。
　　马丁·路德·金曾被誉为近百年来八大最具说服力的演说家之一。《我有一个梦想》这篇演讲词的语言有极大的鼓动性，这除了得益于排比句的运用外，还得益于比喻特别是偏正式暗喻的使用。他使用这些偏正式暗喻时，十分注意两两组合，前后呼应，互相补充，相得益彰。如“物质充裕的海洋”与“穷困的孤岛”、“流沙”与“磐石”、“爽朗的秋天”与“酷暑”、“绝望之岭”与“希望之石”等等，不仅在内容上升华了其中每一个比喻，而且在形式上构成了对偶或对比，语言也更加优美、整齐，收到了文采斐然之效。
　　三、复指式暗喻。也称同位喻，就是本体和喻体之间以复指的形式来表示比喻关系。如：
　　1.梯也尔这个侏儒怪物，将近半个世纪以来一直受法国资产阶级的倾心崇拜。（马克思《法兰西内战》）
　　2.散文这枝花，现在自然也和“文学树”上各个枝丫的花一样，都必须盛开。
　　四、注释式暗喻。就是本体和喻体用破折号相连，以注释说明的形式表达比喻关系。例如：
　　1.鸽子有着先天特殊的“罗盘针”——两眼之间突起的部分。（《抓住特征说明事物》）
　　2.五点钟，上工的汽笛声响了。红“罐头”的盖子——那扇铁门一推开，带工老板就……（夏衍《包身工》）
　　3.其他如：美丽的南海之花——鼓浪屿；中国的高尔基——鲁迅；马背上的罗伯斯庇尔——拿破仑；如此等等。
　　五、物量式暗喻。就是用物体的名称作量词，去修饰名词，两者之间隐含比喻关系。例如：
　　1.走到山边，便听见花花花花的声音，抬起头，镶在两条湿湿的黑边儿里的，一带白而发亮的水便呈现于眼前了。（朱自清《绿》）
　　2.不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。（郭沫若《天上的街市》）
　　3.湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（张岱《湖心亭看雪》）
　　4.无论谁都不能惊醒你，撑一伞松荫庇护你睡。（闻一多《也许》）
　　5.其他如：租人家一橼破屋来住着（郁达夫《故都的秋》）；如白水银里头养着两丸黑水银（刘鹗《明湖居听书》）；在赤日炎炎的夏天，注一潭诱人的清凉（黄河浪《故乡的榕树》）；如此等等。