作文《剪掉一半的窗帘》

题目：剪掉一半的窗帘

窗帘 以前，老是觉得窗帘很漂亮，它也确实很漂亮。可我家也从没装过窗帘，所以长期盼能有一个。这个机会终于来了，去年，我家搬家了，新家那儿，就安了窗帘。 开始，我很开心，拥有了这个漂亮的物件。但几天后，对它的好感便一扫全无了： 先前每天晚上，我会将它拉上，然后安闲自在地写作业，就舒舒服服的睡了。 而第二天早晨，却无法从这扇向东开的窗中感受到太阳射出的初阳。早上的阳光十分柔和，一点儿也不刺眼，照在身上舒舒服服的，却是每天早上命我从床上爬起的闹钟。但被窗帘罩住了的窗户，却夺走了我的这一权力。甚至将房间变得暗如黑夜，我是天生喜欢阳光的，却感受不到这初日，不觉一种失落便生了出来。 或许是由于先前的经历，拉开了窗帘，却总觉得屋里比以往暗了许多。窗户是开着的，可不知怎的，总觉得开了窗帘后，空气清新了许多。才突然领悟：是这厚厚的窗帘减少了空气的对流量。 望着窗外两棵高大的可爱之树，为之前对窗帘的认识画了一个大叉。它虽漂亮，被许多人所看好，但对我来说，它并不是个好东西。 从此，我也没有了拉窗帘的情况，它成功地成为了我房中一可有可无的装饰品。 是呀，可有可无。它虽华丽，但对我毫无用处，只不过是阻挡房间与外界沟通的另一扇窗户罢了。 有一些东西，就像窗帘对于我一般，虽拥有美丽的外表，但毫无用处。
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题目：剪掉一半的窗帘

窗帘 以前，老是觉得窗帘很漂亮，它也确实很漂亮。可我家也从没装过窗帘，所以长期盼能有一个。这个机会终于来了，去年，我家搬家了，新家那儿，就安了窗帘。 开始，我很开心，拥有了这个漂亮的物件。但几天后，对它的好感便一扫全无了： 先前每天晚上，我会将它拉上，然后安闲自在地写作业，就舒舒服服的睡了。 而第二天早晨，却无法从这扇向东开的窗中感受到太阳射出的初阳。早上的阳光十分柔和，一点儿也不刺眼，照在身上舒舒服服的，却是每天早上命我从床上爬起的闹钟。但被窗帘罩住了的窗户，却夺走了我的这一权力。甚至将房间变得暗如黑夜，我是天生喜欢阳光的，却感受不到这初日，不觉一种失落便生了出来。 或许是由于先前的经历，拉开了窗帘，却总觉得屋里比以往暗了许多。窗户是开着的，可不知怎的，总觉得开了窗帘后，空气清新了许多。才突然领悟：是这厚厚的窗帘减少了空气的对流量。 望着窗外两棵高大的可爱之树，为之前对窗帘的认识画了一个大叉。它虽漂亮，被许多人所看好，但对我来说，它并不是个好东西。 从此，我也没有了拉窗帘的情况，它成功地成为了我房中一可有可无的装饰品。 是呀，可有可无。它虽华丽，但对我毫无用处，只不过是阻挡房间与外界沟通的另一扇窗户罢了。 有一些东西，就像窗帘对于我一般，虽拥有美丽的外表，但毫无用处。

时都提到了“虽然人人为我在前面，但是我为人人的自我牺牲精神却是人人为我的前提……”既然我为人人是前提，季老为什么不直接写成“我为人人，人人为我”呢？当我们把“人人为我，我为人人”视作一种精神的时候，无疑我为人人是前提，只有我为人人的牺牲，才能换来人人为我的结果。但如果视它为一种境界的话，他们就不分先后了，人人为我，我为人人，只是并列的一种行为，强调的是每个人都会这样做，而文中季老所说的也正是“这种境界是颇耐人寻味的”。我们看到当学生读到这一句的时候也联系到了自己的生活实际，我们做值日也是“人人为我，我为人人”，我们建立图书角也是一样，很显然值日，捐图书这些都是一种行为，而并非伟大的精神，我们享受的也正是这种“人人为我，我为人人”的境界带给人们的方便和舒适。回头看看本单元的主题是了解不同国家的民族风情，学习作者的表达方法，而本课就是向我们展现德国人爱花，而且境界颇高。所以我觉得如果非要把它当成崇高的精神来深究，尤其是当成德国人的伟大精神来大肆宣扬是有失偏颇的。
最近，我还读到了一篇类似的文章《剪掉一半的窗帘》，讲的也是德国人爱花的事，可以作为补充。
剪掉一半的窗帘,并不是真的把窗帘剪掉一半。只是窗帘做得太短,只遮住了玻璃窗的一半,下面一半就这么空着。这是德国人的故意所为,而且大部分人家几乎都是这样。这跟通常情况下上海人喜欢把窗帘做成落地的截然不同,所以自然就引起了我们的疑惑不解。有一天我们终于向一位德国女主人发问:“为什么要把窗帘做成这个样子呢?”
“这样可以更好地欣赏摆在窗台上的花呀。”

国人的故意所为，让我们恍然大悟，看到那剪掉一半的窗帘，我们看到了一种美丽的境界。窗台上的花是给自己看的，也是给大家看的，窗台上的花美化了家庭，也美化了整个城市。美化了城市，其实也就是美化保护了自己。正是有了这种高尚的环保意识，所以才有了现今童话般的欧洲。
这篇文章跟“只要人人献出一点爱，世界将会变成美好人间”这句话有着异曲同工之妙！