“臣妾”一词是什么意思

臣妾，西周、春秋时对奴隶的称谓。男奴叫臣，女奴叫妾。《书·费誓》：“逾垣墙，窃马牛，诱臣妾，汝则有常刑。”亦作为所属臣下的称谓。《左传·僖公十七年》：“男为人臣，女为人妾。”

又指“臣的妻妾”。乃是低阶级对高阶级谈论到自己妻妾时所用的称呼。

记载

“皇后初即位章德殿，太尉使持节奉玺绶，天子临轩，百官陪位。皇后北面，太尉住盖下，东向，宗正、大长秋西向。宗正读策文毕，皇后拜，称臣妾，毕，住位。”《后汉书·志第五·礼仪中》（南朝刘昭抄自蔡质所记立“宋皇后仪”。）

“古者立后无册命礼。至汉灵帝立宋美人为皇后，始御殿，命太尉持节，奉玺绶，读册。皇后北面称臣妾，跪受。其后沿为定制，而仪文代各不同。明仪注大抵参唐、宋之制而用之，太祖初，定制。”《明史·志第三十·礼八（嘉礼二）》

“居二年，（阿沙不花祖母）闻国（康里国）中已定，谒帝（元太宗）欲归。帝曰：‘汝昔何为而来，今何为而去？’且问其所欲。对曰：‘臣妾昔以国乱无主，远归陛下，今赖陛下威德，闻国已定，欲归守坟墓耳。妾惟二子，虽愚无知，愿留事陛下。’”《元史·列传第二十三·阿沙不花》

“其妻张氏伏阙上书，言：‘臣夫继盛误闻市井之言，尚狃书生之见，遂发狂论。圣明不即加戮，俾从吏议。两经奏谳，俱荷宽恩。今忽阑入张经疏尾，奉旨处决。臣仰惟圣德，昆虫草木皆欲得所，岂惜一回宸顾，下垂覆盆？倘以罪重，必不可赦，愿即斩臣妾首，以代夫诛。夫虽远御魑魅，必能为疆场效死，以报君父。’”《明史·列传九十七·杨继盛》

“绍圣元年，诏：‘奉太皇太后旨，皇太妃特与立宫殿名，坐六龙舆，张伞，出入由宣德正门。’有司请应宫中并依称臣妾，外命妇入内准此；百官拜笺称贺，称殿下。”《宋史·礼志十三·嘉礼一》

“同列而相臣妾者，贫富之谓也；同实而相并兼者，强弱之谓也；有地而君，或强或弱者，乱治之谓也。”《商君书·错法》

“男曰人臣，女曰人妾。臣妾对君上之称，男女之别也。今妇人奏状，则曰臣妾某氏，是以妇人兼男子之称也。男曰奴，女曰婢，故耕当问奴，织当问婢。今则奴为妇人之美称。贵近之家，其女其妇，则又自称曰奴。自汉以前，妇人皆称妾。如“妾得无从，坐奈何”，“妾薄命”之类，是也。兼臣妾而言，不知起何代。”《猗觉寮杂记》

“臣妾”一词是什么意思
解答：
臣妾，作为名词，古来称地位低贱者。男的称臣，女的称妾。
不过最近很多影视剧用来对古代妃子对皇上的自称。

臣妾，作为名词，古来称地位低贱者，《尚书传》说:"役人贱者，男曰臣女曰妾。"《周礼注》也说:"臣妾，男女贫贱之称。

臣妾，作为名词，古来称地位低贱者，《尚书传》说:"役人贱者，男曰臣女曰妾。"《周礼注》也说:"臣妾，男女贫贱之称。"《战国策·秦四》:"百姓不聊生，族类离散，流亡为臣妾。"注云"男为人臣，女为妾"。所以也以"臣妾"指臣服者、被统治者。如《史记·吴太伯世家》和《伍子胥传》有"请委国为臣妾"、"求委国为臣妾"语，《汉书·西域传》有西域小国"称臣妾"语，《后汉书·皇后纪》有"天下臣妾，咸为怨痛"语。

古代演绎或古代电视剧内，都将嫔妃的自称说成了臣妾。其实这样一种说法是不正确的。古代妃嫔可以称"妾"，"妾身"，但不可以称臣妾。

皇帝的女人，对皇帝自称