既已出家,如果是
出家,不应劝其
,以下摘自《
》:
佛告
。若复有人。破坏他人出家因缘。即为劫夺无尽善财福藏。坏三十七助菩提法涅盘之因。设有欲坏出家因缘者。应善观察如是之事。何以故。缘此罪业。堕地狱中。常盲无目。受极处苦。若作
。亦常生盲。若生
中。亦常生盲。在三恶苦。久乃得脱。
若生为人。在母腹中。受胎便盲。汝于百岁。常问是义。我百岁以无尽智说是罪报。亦不可尽。
于四道中。生而常盲。我终不记。此人当有得脱时。所以者何。皆由毁出家故。
或成就无边功德。以破如是善因缘故。受无量罪。由障出家故。于此清净智慧镜中。为于解脱诸善法故。
若见出家修持净戒趣解脱处。破他出家。为作留难。以是因缘故。生便常盲。不见涅盘。由毁出家故。
常观痴等
。应得解脱。以毁破他
故破出家缘。覆
故。从生至生。常盲无目。不见
。缘障出家故。
出家应见五阴二十我见人趣正道。破出家因坏
故。所生常盲。不见正道。
出家应见一切法聚善法住处。应观诸佛清净
。以破出家善因缘故。所生常盲。不能睹见佛
。
以因出家应具
形貌及与
清净福田种
因破出家故于善法中断一切望。由是罪缘。生生常盲由毁出家故。
出家应善观察一切身心。皆
常无我不净破他出家。为作留难。则破此眼。破此眼故。不见四道
五根
七觉分
趣涅盘城。是罪缘故。所生常盲。乃至不见空
清净善法向涅盘城。
是以智慧之人。知出家者。应当成就如是善法不应破坏善法因缘。获如是罪。谁毁破他人如是出家
因缘者。终不能得见涅盘城。所生常盲。
没有罪过 还有不是心中有佛就没事 佛是什么?一个佛像么 最重要你要修佛 要实际帮助人 度人 才叫心中有佛
心中有佛无罪之有!望采纳
没有